Traslación del cuerpo de San Francisco y Dedicación de su Basílica de Asís

San Francisco murió en la Porciúncula, fuera de la ciudad de Asís, al atardecer del día 3 de octubre de 1226. A la mañana siguiente, que era domingo, su cuerpo fue trasladado solemnemente a Asís y enterrado en la iglesia de San Jorge.

El 25 de mayo de 1230, el cuerpo de san Francisco fue trasladado desde la iglesia de San Jorge a su nueva basílica, que fue consagrada por Inocencio IV el 25 de mayo de 1253.

 

En la actualidad la Familia franciscana celebra estos acontecimientos el 24 de mayo.

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Dedicación de la Basílica de San Francisco de Asís

San Francisco murió el año 1226. Dos años después, en 1228, el papa Gregorio IX lo canonizó en Asís y mandó que se levantara una suntuosa iglesia en las afueras de la ciudad para su sepultura. Él mismo puso la primera piedra y la distinguió con el título de «Cabeza y Madre» de la Orden de los Menores. Terminadas en lo fundamental las obras, el 25 de mayo de 1230 fue solemnemente trasladado el cuerpo de san Francisco desde la iglesia de San Jorge, donde había sido sepultado después de su muerte, a la nueva basílica. Más tarde, el 25 de mayo de 1253, Inocencio IV consagró personalmente y con gran solemnidad esta iglesia. Y Benedicto XIV la elevó a la dignidad de Basílica patriarcal y Capilla papal el 25 de marzo de 1754.

Oración: Señor, tú que edificas el templo de tu gloria con piedras vivas y elegidas, multiplica en tu Iglesia los dones del Espíritu Santo, a fin de que tu pueblo, por intercesión de nuestro Padre san Francisco, crezca siempre para edificación de la Jerusalén celeste. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

(Directorio Franciscano. Año Cristiano Franciscano)

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Cofradías de la Pasión, entre el culto y …

Cofradías de la Pasión, entre el culto, la cultura y el espectáculo turístico

Un nuevo libro se suma a la vasta obra sobre los penitentes y las procesiones

Fascinados por la terrible pasión y muerte en la cruz de Jesús de Nazaret, los exégetas católicos adjudican poderes de conversión a la escenificación de las últimas 12 horas de vida del fundador cristiano. ¿Cuántos latigazos?, ¿con qué tipo de látigo?, ¿hasta qué grado de ensañamiento? Miles de libros, cientos de películas y documentales e incontables pintores y escultores, entre ellos los más grandes, se han recreado en esa biografía, por lo demás imposible de datar.

“Dios ha muerto y ha sido crucificado por mí”, gritaba desaforado el dominico Girolamo Savonarola, atormentando la vida espiritual de la culta Florencia en el siglo XV. Dominó la ciudad durante 16 años, hasta que sus enemigos lograron ahorcarlo y quemarlo en una hoguera, en 1498, con dos de sus hermanos de predicación. Tras aquella pesadilla se vuelve a extender la polémica y sangrienta tradición de los flagelantes —que había nacido en el siglo XIII en Perugia— y, más tarde, la organización de cofradías como las conocemos en la actualidad, multitudinarias. Hay cientos de miles de cofrades en España.

Son incontables los estudios sobre este fenómeno religioso. Francisco Galtier Martí, catedrático de Historia del Arte en la Universidad de Zaragoza, firma el último: Cofrades camino del cielo, vistos a través de sus imágenes: desde los orígenes hasta el Concilio de Trento (Prensas de la Universidad de Zaragoza/Alma Mater Museum).

Este mundo ha atravesado todo tipo de conflictos, desde la práctica desaparición de las cofradías de flagelantes (cofradías de sangre se las conoció) hasta sus estructuras actuales, no exentas de polémica. “Las procesiones no son un espectáculo”, proclamaron la semana pasada las Juntas de Cofradías y Hermandades de España. El hermano mayor de las Cofradías Fusionadas de Málaga, Eduardo Rosell, pedía “respeto a las imágenes porque en ellas se hace catequesis de la pasión, muerte y resurrección de Jesús”, informa Europa Press.

¿Existe ese respeto entre la multitud atraída por las procesiones? Devotos aparte, que se cuentan por centenares de miles, abundan quienes las ven como un espectáculo. En cambio, Ana Pérez, presidenta de la Junta de Cofradías de Toledo —20 cofradías y 5.000 cofrades—, sostiene que su gente cada vez tiene más respeto hacia los pasos de Semana Santa y que, dentro de las propias hermandades, aumenta el respeto de las normas, “como por ejemplo, no llevar deportivas o no ir masticando chicle”.

Tan absurdo es negar a las procesiones la devoción popular que entrañan como ocultar el debate que suscitan en una sociedad cada día más laica. Un ejemplo es la concesión de indultos a presos que el Gobierno otorga cada Semana Santa a petición de algunas cofradías. Este año han salido a la calle siete condenados, y no fueron ocho porque la Cofradía de Jesús El Rico de Málaga no cumplió los requerimientos del Ministerio de Justicia. ¿De dónde les viene ese privilegio? En en 1759, la peste azotó Málaga y los presos de la ciudad fueron los únicos que se atrevieron a sacar en procesión al Nazareno. Regresaron voluntariamente a las celdas al terminar y a semejante prodigio correspondió la peste cesando al cabo de pocos días, y también el rey Carlos III indultando a un preso elegido por la cofradía.

Los nombres de las hermandades sugieren las intenciones: pasión, dolor, sangre, sacrificios sin fin, rituales inconfesables… El libro del profesor Galtier Martí ilustra gran parte de esas historias, con estampas de elevado valor que hablan de fascinación por el dolor, de ceremoniales eróticos, de pasiones auténticamente religiosas, de masoquismo… La tradición de los flagelantes, émulos de la pasión de Cristo, se extinguió hace siglos entre largas discusiones de sabios y teólogos que aconsejaron al papa Clemente VI emitir una bula de prohibición por “disciplina eclesiástica”.

La execración papal tuvo que ver también con el sexo. El profesor Galtier cita al respecto un estudio del teólogo belga Patrick Vandermeersch (Brujas, 1946), publicado en España con el título Carne de Pasión (Trotta). Ahí desvela los motivos de aquella prohibición, los argumentos de los que se oponían y los casos que dieron aire a la polémica, como aquel que provocó la ira de los detractores, porque “los azotes se propinan en las nalgas”.

 

Los picaos se flagelan en una procesión de Semana Santa, en San Vicente de la Sonsierra. ALVARO BARRIENTOS ASSOCIATED PRESS

 

También estudia Vandermeersch uno de los pocos casos de supervivencia de disciplinantes, en el pueblo riojano de San Vicente de la Sonsierra, de apenas 1.000 habitantes. En este ritual, que se celebra cuatro veces al año —Jueves y Viernes Santo, 3 de mayo y 14 de septiembre si caen en domingo—, algunos hombres, con el rostro cubierto con capirotes blancos, vistiendo una túnica que deja la espalda al descubierto, con cadenas en los tobillos, se flagelan en un largo viacrucis, entre cientos de personas que procesionan. Son los picaos, unos misteriosos penitentes (ocultan su identidad) que se golpean la espalda hasta magullarla. Mientras se azotan, los acompañantes, con la cara descubierta, vigilan a cada disciplinante, invitándole a la calma si da muestras de entrar en trance, o animándole cuando sus fuerzas flaquean.

Vandermeersch estudió durante 10 años el caso de los picaos y abunda en las razones de excitación sexual que movieron antaño a muchos flagelantes, entre otros el famoso —y equívoco— rey de Francia Enrique III, último de los Valois, y su secta de favoritos.

Cambiar las misas para ver el fútbol

Siglos atrás —y en España, hasta hace apenas 50 años—, la jerarquía católica imponía a las autoridades civiles que ningún espectáculo mundano distrajese a los fieles de las obligaciones que tenían para con su Iglesia, en especial los domingos y demás fiestas de guardar. La Semana Santa llegaba a exacerbar las exigencias: no podían abrir las salas de fiesta y tampoco sonar la que entonces se conocía como música ligera, aparcada sin distingos en favor de la clásica, por más que fuera mundana.

Este año, en cambio, las jerarquías del catolicismo compiten a todas horas con el mejor fútbol (eso se supone) y algunos sacerdotes rurales están cambiando los horarios de sus misas a petición de una feligresía más interesada en Leo Messi y en Cristiano Ronaldo que en cómo Cristo subió en domingo, muy temerariamente, hacia Jerusalén montando salerosamente un pollino.

Juan G. Bedoya

(Diario “El Pais” 12 de Abril de 2017)

 

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Fallecimiento de la madre de Fr. Francisco Luzón

Nuestro más sinceras condolencias a nuestro querido compañero Fray Francisco Luzón de Cogollos Vega por el fallecimiento de su madre.

Al funeral celebrado en el día de hoy en Cogollos Vega asistieron nuestros compañeros Fray Alfonso Ramírez Pedrajas, Fray Fernando Linares, Fray Juan Jesús Linares, P. Carrasco de Cogollos, Miguel Tomás, Pepe López, Julio Luzón, etc. La misa, de corpore insepulto, fue concelebrada por varios sacerdotes y a la misma asistieron muchos paisanos de Cogollos, amigos de la familia y conocidos que se sumaron para dar el adiós postrero a la madre de fray Francisco y acompañarle en estos momentos tan difíciles para él y su familia.
Un fortísimo abrazo para nuestro querido compañero y que cuente siempre con nuestra fraternidad más sincera.

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San Pedro Regalado.- 30 de Marzo

SAN PEDRO REGALADO. Nació en Valladolid el año 1390. Atraído por la predicación de Pedro de Villacreces, que lideraba una reforma de la Orden franciscana, ingresó muy joven en el convento de La Aguilera (Burgos), donde, bajo la guía del P. Villacreces, progresó en una vida de pobreza y de oración semejante a la de los orígenes franciscanos. Ya sacerdote, marchó en 1415 a la fundación del convento de El Abrojo, cerca de Valladolid. Allí se entregó de lleno a la estricta vida de conversión evangélica, que alternaba con la predicación por los pueblos cercanos. Muerto Villacreces, le sucedió al frente de la reforma emprendida. Promovió la fiel observancia de la Regla y se distinguió por su ruda austeridad y altísima contemplación. Al mismo tiempo, se desvivió por los enfermos, especialmente los leprosos. Gozó de extraordinarios dones místicos, y los focos principales de su devoción fueron la Eucaristía, la Santísima Virgen y la pasión del Señor. Murió el 30 de marzo de 1456 en La Aguilera. Su fiesta se celebra el 13 de mayo.

– Oración: Dios todopoderoso, que concediste a tu siervo san Pedro Regalado, mortificado en la carne, el don de la contemplación, concédenos, por su intercesión, el gozo de contemplarte eternamente. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

(Directorio Franciscano. Año Cristiano Franciscano)

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24 de Marzo: Beato Diego José de Cádiz

BEATO DIEGO JOSÉ DE CÁDIZ. Nació en Cádiz (España) el 30 de marzo de 1743. De joven entró en la Orden Capuchina y, terminados los estudios, recibió la ordenación sacerdotal en 1766. El decenio siguiente lo dedicó a la predicación por toda Andalucía, y luego extendió su campo de apostolado a toda España y Portugal. Fue un predicador asombroso, incansable misionero popular, que reunía a multitudes de toda clase y condición para escucharle. Sus dotes oratorias iban acompañadas de singulares gracias del cielo, y su lenguaje era llano y directo. Combatió los peligros que traía consigo la “Ilustración”, lo que le ocasionó enemistades y persecución. Fue hombre de oración y penitente, muy devoto de la Virgen, la “Divina Pastora”. Se le consideraba apóstol de la misericordia. Escribió numerosas obras. Murió en Ronda (Málaga) el 24 de marzo de 1801.

– Oración: Oh Dios, que has concedido al beato Diego José la sabiduría de los santos, y le has encomendado la salvación de su pueblo; concédenos, por su intercesión, discernir lo que es bueno y justo, y anunciar a todos los hombres la riqueza insondable que es Cristo. Él, que vive y reina por los siglos de los siglos. Amén.

 

(Directorio Franciscano. Año Cristiano Franciscano)

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Beato Inocencio de Berzo. 3 de Marzo.

BEATO INOCENCIO DE BERZO. Nació en Niardo (Brescia, Italia) el año 1844, de familia campesina, modesta y religiosa. Fue sacerdote secular en la diócesis de Brescia, en la que desarrolló un fecundo apostolado hasta que, en 1874, ingresó en la Orden Capuchina. Se distinguió siempre por su austeridad, simplicidad, caridad para con los pobres, penitencia y vida contemplativa. La Eucaristía y la Virgen María fueron sus devociones más acentuadas. Murió en Bérgamo el 3 de marzo de 1890. Lo beatificó en 1961 Juan XXIII, quien dijo: “La vida de este beato se desenvuelve en el espacio de sólo 46 años, de los cuales casi 30 pasados día a día en el Seminario de Brescia, luego en la cura de almas y como vicerrector del mismo Seminario, seguidamente, escuchando los pulsos interiores de la gracia, en la vida religiosa como capuchino. Una existencia completamente dedicada a Dios, en una continua ascesis de santificación heroica, de mortificación de sí mismo, de humildad y de sacrificio”.

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Santa Inés de Bohemia, 2 de Marzo.

SANTA INÉS DE PRAGA O DE BOHEMIA. Nació en Praga el año 1211, hija de Premysl Otakar I, rey de Bohemia. Pronto renunció al porvenir que le brindaba su real ascendencia, y prefirió consagrarse totalmente a Dios y al servicio de los pobres y enfermos, siguiendo el camino evangélico abierto por Clara de Asís. A través de los franciscanos que visitaban Praga, conoció la vida espiritual inaugurada por Clara en San Damián. Quedó fascinada y decidió seguir su ejemplo. Fundó en Praga el hospital de San Francisco y un monasterio para las clarisas, donde ella misma ingresó en 1234. La virginidad por el Reino, la pobreza, el ardor de la caridad, la devoción a la Eucaristía, a la Pasión y a la Virgen fueron puntales de su espiritualidad. Amó a la Iglesia y colaboró con el Papa, amó a su patria y promovió la concordia. Las cartas que le dirigió santa Clara revelan su grandeza mística y humana. Murió el 2 de marzo de 1282. Juan Pablo II la canonizó en 1989.

Oración: Señor, Dios nuestro, que inspiraste la renuncia a los falsos placeres de este mundo a santa Inés de Praga y la condujiste por el camino de la cruz hacia la meta de la perfección; te suplicamos que, siguiendo su ejemplo, antepongamos los valores eternos a los caducos. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

(Directorio Franciscano. Año Cristiano Franciscano)

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INVITACION A GANAR EL JUBILEO DE CARAVACA 2017

Os remitimos la carta de invitación a nuestro Presidente para el acto del Jubileo en Caravaca 2017.

JORNADA EN CARAVACA EL 22 DE ABRIL

 

Hola, Antonio:

Tal como hablamos ayer tarde, te mando algunos detalles de la jornada del 22 de abril, donde los antiguos alumnos del colegio seráfico de Cehegín vamos a realizar el jubileo en el Santuario de la Vera Cruz de Caravaca.

Resultado de imagen de Santuario de la Vera Cruz de Caravaca.

La misa del peregrino será a las doce de la mañana en el santuario de la Vera Cruz. Por ser fin de semana, está cortado el acceso de vehículos particulares al recinto del santuario. Por eso, si hay algún problema de movilidad, hay que decirlo para avisar a la policía local.

La liturgia estará presidida por el Cardenal Amigo, que ha accedido a acompañarnos. Cantará la Schola Gregoriana de Murcia.

Tenemos un lugar reservado para comer después de la misa. Está cerca del Santuario y el menú cuesta 25 euros. Por favor, dime cuanto antes el número de personas  si queréis comer con nosotros.

Si alguien piensa quedarse a dormir esa noche, el Ayuntamiento de Cehegín tiene el “Albergue Europa” con habitaciones dobles por 32,52 euros la noche, aunque no todas las habitaciones tienen baño individual. En Caravaca, por supuesto, hay hoteles de todos los precios.

Si os quedáis, hay muchas cosas que ver. La fiesta de Los Caballos del Vino es unos días más tarde, hay exposiciones, etc.

Por mi parte, nada más de momento. Si necesitas algún detalle, me llamas.

Un abrazo

Andrés Cantero

 

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Apoyo a la Asociación Paz y Bien

Apoyo a la Asociación “Paz y Bien” para la Medalla de Andalucía.

Apoyo para la Medalla de Andalucía

La Asociación Paz y Bien solicita su apoyo a la petición de Medalla de Andalucía para nuestra entidad, la cual lleva 38 años trabajando por las personas con discapacidad intelectual en Sevilla, y más tarde en Huelva y Córdoba.

En los documentos adjuntos puede encontrar la carta de nuestra presidenta, Josefa Romero, donde se exponen los motivos por los que han considerado oportuno nuestra candidatura, así como los cauces por lo que nos puede hacer llegar su adhesión.

La firma puede hacerse en dos modalidades, la modalidad de ‘instituciones’ (si el firmante representa a una institución) y la modalidad de ‘personas’ (si la firma es de alguien que no ocupa puesto en institución, entidad u otro organismo).

Sin más, reciba un cordial saludo y le agradecemos de antemano su atención.

Descargar `Carta Presidenta’
Descargar archivo ‘Instituciones’
Descargar archivo ‘Personas’
Departamento de Comunicación de la Asociación Paz y Bien.
comunicacion@pazbien.org
www.pazbien.org

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