Asociación Antiguos Alumnos Seráficos "Francisco de Asís". Antequera

San Francisco, nos dicen sus biógrafos, celebraba la fiesta de Navidad con mayor reverencia que cualquier otra fiesta del Señor, porque, si bien en las otras solemnidades el Señor ha obrado nuestra salvación, sin embargo, comenzamos a ser salvos desde el día en que Dios, hecho niño pequeñuelo, se crió a los pechos de madre humana. Por eso quería que en ese día todo cristiano se alegrase en el Señor y que, por amor de Aquel que se nos dio a sí mismo, todo hombre fuese alegremente dadivoso no sólo con los pobres, sino también con los animales y las aves: que los ricos dieran de comer en abundancia a los pobres y hambrientos, y que los bueyes y los asnos tuvieran más pienso y hierba de lo acostumbrado. «Si llegara a hablar con el emperador -decía-, le rogaría que dictase una disposición general por la que todos los pudientes estuvieran obligados a arrojar trigo y grano por los caminos, para que en tan gran solemnidad las avecillas tuvieran en abundancia». No recordaba sin lágrimas la penuria que rodeó aquel día a la Virgen pobrecilla.

– Oración: Señor Dios, que con la venida de tu Hijo has querido redimir al hombre sentenciado a muerte, concede a los que van a adorarlo, hecho niño en Belén, participar de los bienes de su redención. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

La piedad popular es sensible al tiempo de Adviento, sobre todo en cuanto memoria de la preparación a la venida del Mesías. No se le escapa, es más, subraya llena de estupor, el acontecimiento extraordinario por el que el Dios de la gloria se ha hecho niño en el seno de una mujer virgen, pobre y humilde. Los fieles son especialmente sensibles a las dificultades que la Virgen María tuvo que afrontar durante su embarazo y se conmueven al pensar que en la posada no hubo un lugar para José ni para María, que estaba a punto de dar a luz al Niño. Con referencia al Adviento han surgido diversas expresiones de piedad popular. Como es sabido, a partir del siglo XIII se difundió la costumbre de preparar pequeños nacimientos en las habitaciones de las casas, sin duda por influencia del «nacimiento» celebrado en Greccio por san Francisco de Asís, el año 1223.

La preparación de los mismos, en la cual participan especialmente los niños, se convierte en una ocasión para que los miembros de la familia entren en contacto con el misterio de la Navidad, y para que se recojan en un momento de oración o de lectura de las páginas bíblicas referidas al episodio del nacimiento de Jesús (Directorio sobre la piedad popular, 97 y 104).

– Oración: Escucha, Señor, la oración de tu pueblo, alegre por la venida de tu Hijo en carne mortal, y haz que cuando vuelva en su gloria, al final de los tiempos, podamos alegrarnos de escuchar de sus labios la invitación a poseer el reino eterno. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

Nuestro hermano Rafael Pozo ha recibido de la Fundación AYESA el IV Premio EM-PRENDIS a la trayectoria personal en el compromiso con la integración social. Estos premios pretenden apoyar proyectos que permitan la incorporación al trabajo de personas con discapacidad como medio para conseguir la inclusión social.

En este compromiso Rafael Pozo, junto con la Fundación TAU y la Asociación PAZ Y BIEN han sido pioneros en España. “Un premio es un estímulo, – dijo Fray Rafael en sus palabras de agradecimiento -, pero no un objetivo. Anima, pero no condiciona. Los reconocimientos son parte del camino, pero nunca la meta. Detrás de cada entrega de premios, detrás de cada celebración, existe un trabajo. Más oscuro, más arduo, con menos focos, con menos canapés, más ingrato y a veces frustrante, más real que cualquier fiesta. Estoy más cómodo doblando la espalda a ese otro lado, tras el telón, con los necesitados, que recibiendo tan prestigiosos galardones. Y no es ingratitud, al contrario. Dios y voso-tros sabéis que agradezco de corazón cada vez que alguna entidad hermana se acuerda de este pobre fraile, pero sí quería dejar claro, por íntima necesidad, que no os quedéis en los premios. Que miréis más allá. Que tras las galas hay que colgar la chaqueta y volver a remangarse la camisa. Que aún nos queda un mundo por hacer, un mundo por cuidar, un mundo por construir hombro con hombro, palmo por palmo. Y ese esfuerzo común, esa lenta transformación social, no hay premio que pueda sustituirlo”.

Crónica del XIII Encuentro de la Asociación de Antiguos Alumnos del Seminario Seráfico de los HH. Capuchinos de Antequera.

            Fieles a nuestra ya tradición nos encontramos los días 26 y 27 de octubre en nuestro seminario de Antequera.

            A las diez de la mañana, la comunidad conventual nos agasajaba con cafés y pastas para nuestro primer contacto con los compañeros. Todos nos mirábamos como de reojo viendo cómo habiamos envejecido algo más. Ley de vida. Allí estaban expuestos en paneles los dibujos alusivos a la próxima Navidad, que algunos de nuestros nietos habían realizado.

            A las 10 ’40 subimos a nuestro antiguo salón de estudio, ahora reconvertido en Sala de Conferencias, muy bien pertrechada y comenzó la Asamblea General Anual.

            El saludo de bienvenida corrió a cargo del P. Juan Jesús, guardián del convento,  que demostró con sus palabras el cariño que siente por cada uno de nosotros. Nos ofreció el convento como la casa de todos. A continuación intervino nuestro presidente,  Antonio Sancho, que nos puso al tanto del estado de las cuentas, las bajas...etc. Habló de la posibilidad, en próximos Encuentros, de ayudar al acompañante del asociado, rebajándole el precio en los gastos de la comida, medida que fue aceptada por todos.

            Se decidió y fijó el lugar del próximo Encuentro y fecha: para el último fin de semana de Abril, y en Córdoba, pero si por la cercania de las fiestas de los Patios y otros celebraciones hubiera dificultad de alojamiento, se recurriría a trasladar el Encuentro a Sevilla.

            A continuación intervino nuestro P. Diego de Guájar, director espiritual de la asociación, al que su hermano Juan, en una Entrevista abierta ante los asociados presentes, le sometió a un serie de preguntas, previamente preparadas por sus sobrinos, acerca de todo el proceso de su experiencia personal sobre su vida religiosa y sacerdotal. Resultó muy interesante y entrañable. Terminó esta entrevista-coloquio con un vídeo editado con episodios de la vida del P. Diego.

Siguiendo con el programa establecido, el Prof. D. Carlos Rico Mesa, Licenciado en Historia del Arte, nos ilustró y agasajó con una extraordinaria conferencia sobre «Los Capuchinos en Antequera y la Iglesia del Convento». Gustó tanto su conferencia que se le comprometió a participar en próximos Encuentros.

            Posteriormente, en la Iglesia del convento celebramos la Eucaristía, presidiéndola nuestro director espiritual, P Diego, ayudado del P. Juan Jesús. La dirección de los cantos y el acompañamiento del órgano corrieron a cargo, como otros años, del asociado Felipe de El Viso. Terminamos la celebración litúrgica con el ya clásico canto del «Salve, María, Reina y Señora» del P. Buenaventura de Cogollos Vega, cuya estrofa «Divina pastorcita…y el sangriento lobo…» nos hizo recordar algún que otro momento de nuestra infancia.

            A las 14’30 nos esperaba en el restaurante Plaza de Toros la degustación de un variado menú de platos típicos antequeranos, amenizados con una larga y extensa charla entre los compañeros.

            El domingo, visitamos la iglesia de S. Francisco del monasterio de S. Zoilo con un ilustrado guía, historiador del Arte de la Real Academia de Nobles Artes de Antequera, D. Miguel Ángel Fuentes Torres, al que se unió esporádicamente Ramoncillo, un joven cofradiero entusiasmado que no informarnos acerca de todo lo referente a los pasos e historia de su cofradía, residente en dicha iglesia.

            Y terminamos el Encuentro con un almuerzo en el Mesón de las Hazuelas en el Coso Viejo.

Felipe Granados de El Viso. Antequera 1956.

Nació en Asís (Italia) hacia 1182, hijo de un rico mercader de telas. De joven ayudó a su padre en el comercio y fue el rey de la juventud. Participó en la guerra de su ciudad contra Perusa; la cárcel que sufrió y la enfermedad que contrajo le iniciaron en un nuevo camino, por el que Dios lo fue conduciendo hasta su plena conversión. Renunció a su herencia, abrazó la vida evangélica, se desposó con Dama Pobreza, atendió a pobres y a leprosos. Se le unieron compañeros con los que se presentó al Papa: Inocencio III aprobó su forma de vida, que consistía en seguir las huellas de Cristo que adora al Padre, ama todo y a todos, predica incansablemente la penitencia y conversión. Junto con santa Clara fundó la Segunda Orden, la de las Clarisas, y a los seglares les dio directrices para vivir el Evangelio en su estado y condición, la Tercera Orden. En 1223, Honorio III aprobó su Regla definitiva. En septiembre de 1224, sobre el monte Alverna, las Llagas de Cristo quedaron impresas en el cuerpo de Francisco, quien murió en la Porciúncula al atardecer del 3 de octubre de 1226. Gregorio IX lo canonizó en Asís el 16 de julio de 1228.

– Oración: Dios todopoderoso, que otorgaste a nuestro Padre san Francisco la gracia de asemejarse a Cristo por la humildad y la pobreza, concédenos caminar tras sus huellas, para que podamos seguir a tu Hijo y entregarnos a ti con amor jubiloso. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.